這個星期日(10月18)參加郵政工會所辦的一日遊,到新竹南寮騎自行車及逛內灣老街。這趟旅程有些事物引發一些個人的感想。
六點五十分在竹山郵局上車,我們夫妻的座位是左邊第四排,竹山上車者全部上車後,最後到的張明和老同事夫婦坐第二排,因那座位的地型有點傾斜,張太太就發出怨言,我所熟知的那是一對生活優沃的夫婦,對於生活是很挑剔的。我的好為好人的天性被觸發了,就提議跟她換座位,而我知道太太不喜歡坐前排,所以也沒有自做主張,只是讓出我自己的座位。但是這對夫婦真是絕配,一起就離座,甘脆就佔到右排保留給南投郵局同仁的座位,我只好勉為其難的請太太也換過來,讓他們同座以免引發更多不愉快。但是這又引發自己太太的不快,我知道太太被流言所惑,她認為坐前排危險性較高,為了避免引發更多不快,我也不再多話,用筆在紙上寫著〝隨遇而安〞。待下車後我再跟她說起,我們出來旅遊,就要期待平平安安的,怎可存著那個座位較危險的想法呢?事實上我在換了那座位後隨即發現那排位置空間是比較寬敞的。幸好後來的過程,太太也沒有對這件事一直放在心上,否則這旅程就要留下不快的回憶了。
距離上一次乘遊覽車出遊應是在我退休之前了,前三次退休人員協會辦的旅遊,第一次是出國,那不是我熱衷的。第二次報名後,碰上我敬愛的堂舅的告別式。第三次的行程剛好是碰上和孩子一同出遊的墾丁之旅,相同的地點又是相隔數日而已,那一次也沒跟上了。那麼上一次乘遊覽車應是參加民進黨的造勢活動了。這麼說來,這次旅遊應是我在經過退休後心靈的大改造之後的一種全新的體驗了。我用一顆全新的心來體驗不一樣的人生,用一種全然欣賞的態度來看待人間事,去除掉過去太多負面的思想,以一顆赤子之心來享受愉快的旅遊,達到身心的全然放鬆。那麼想想過去為什麼不能這樣呢?過去就是因為太敏感了,對於每件事物都有自己的想法,但是這各種想法都是因為缺乏對於宇宙中各種現象的全然理解,是視野不夠寬廣所致。我的一生全都是一直以著理性的態度來過,自己也一直因理性的生活態度而漸入佳境。最近漸漸發現,我的不快樂大多數在於對於他人的同理心。現在發現,其實這世間的活動都是為了生存,以及不可知的更好的生活。那些為了生活忙碌的人,只要改變一下工作的心情,以及多些理性的控制自己的生活習性,隨著日子的演進,都可以慢慢的使自己的生活漸入佳境的。每一個人都可以自我改進,而我們的同情心實沒有辦法幫助人的。在此不得不提起讓我完全改變的《秘密》中所提到的最大的威力,那就是〝感恩的心〞。世界上所有過去的,現在的所有一切人的努力讓我們可以享有前所未有的豐富生活,每個人付出自己微小的一部分,卻也很容易獲得各式各樣的享樂和資源。那麼個人為了自己生活而必需擔任一個角色,不論這角色多麼卑微,只要甘於這個角色,就很不容易不快樂的。我自己,甘於簡單的生活,也有自己過簡單生活的條件,為什麼要負起想要救助世人這樣的重擔呢?讓每個人自己擔負自己的擔子吧!了解了這點,丟掉過去世俗所交付的重擔,做好自己就好,不要再想當個爛好人,讓自己過得好並不是罪過。
逛南灣老街時,我想到,安排這樣的行程,應該放棄集體吃午餐的程序。在我們這年紀,吃飽之後逛這樣的老街,再也沒有任何東西能夠引起食慾,因而也難以對那些辛苦的生意人有所貢獻了。而有了豐富的人生經驗之後,實在也很明白不該為家裡增添事物的,那麼這樣的行程,只是走馬看花,散散心罷了。逛老街過程中有一個攤位讓我感想深刻的,那是一個賣毛筆的老者,正向一個帶著小女孩的年青人談論著人生經驗,聽他談起他的經歷,有個留學美國的兒子,他自己是退休的教授,攤上還擺著他過去的著作,說他每年或是每月有二十幾萬的版稅收入。如果他的經濟狀況真的那麼好還願意擺攤過生活,那應是種非常樂觀的生活家,我很欣賞這樣的樂於生活的人。
曾經聽過這樣的說法,人生是從活著到死亡,沒有所謂〝老〞這樣的事。偶而我會想要觀察這樣的觀念是否正確,我們是否能夠經由我們的信念來改變這些現象呢?老了是因為累積了太多的似是而非的經驗吧?有些人很多歲了還是保持著樂觀。有些人則年紀輕輕就老態龍鍾,自己不也曾經有那樣的經驗,對於任何事都抱著悲觀的想法。那麼,老是否也大多因為觀念的因素呢?在已經一無所求的條件下,在還必需活下去的悠悠歲月裡,就讓自己做為一個人生的觀察者吧!
2009年10月15日 星期四
練習忘我
早上解決了早餐之後,走出家門,見隔壁羅太太和一位鄰居閒聊,就加入其行列。後來羅太太有事去忙,我就問起另位鄰人最近忙些什麼。那是位較我年輕的人,他在去年也加入了退休的行列,所以就聊起了退休的心得。原來每個人在退休初期都會面對一些共同的問題,不知如何調適空閒的時間。而他隔壁最近搬來了一家做心靈治療之類的人家,聽他說起來是很有心得。記得年初他太太借給我一本他們修行所看的書,在我看來談的還是傳統宗教那一套,我翻了翻就發現那不是適合我看的。而他是從商場中翻滾過之後很容易接受那方面的訓練,也就是很容易接受人家的思想灌輸,那也是不錯的,經由那樣的訓練可以給自己心靈上得到平靜。我自己知道那些方法,但是長年來心思對於世上萬態的觀察和微妙的對世間各種現象的心理感受,在潛意識中累積了太多負面的因子,很難硬下心來只管自己的好。
當結束了談話回到家來,冷靜的回想這段談話,原來我們很難以忘掉自己的存在,我應該設法多聆聽而不要去談論自己的處境,當人談起自己的處境時,不就是表現出自己的生活不夠美好?每個人生長條件和生活經驗都不同,那不是可以拿來相比較的。此時我想想我需要進一步培養的就是讓自己多聆聽,不必去談論自己的處境,也就是讓自己達到忘我的境界。有時人是會為了撐起場面讓談話有內容而產生話語,而這話語就會讓自己也陷入不完美的境地,這就是古人說的,少年不識愁滋味,為賦新詞強說愁了。那麼說來,有些生活的不滿足,通常也是自己產生出來的。看來我該試著隨時提醒自己,在任可場合儘量做到忘我的境地,這樣才容易維持愉快的談話過程。
當結束了談話回到家來,冷靜的回想這段談話,原來我們很難以忘掉自己的存在,我應該設法多聆聽而不要去談論自己的處境,當人談起自己的處境時,不就是表現出自己的生活不夠美好?每個人生長條件和生活經驗都不同,那不是可以拿來相比較的。此時我想想我需要進一步培養的就是讓自己多聆聽,不必去談論自己的處境,也就是讓自己達到忘我的境界。有時人是會為了撐起場面讓談話有內容而產生話語,而這話語就會讓自己也陷入不完美的境地,這就是古人說的,少年不識愁滋味,為賦新詞強說愁了。那麼說來,有些生活的不滿足,通常也是自己產生出來的。看來我該試著隨時提醒自己,在任可場合儘量做到忘我的境地,這樣才容易維持愉快的談話過程。
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